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寒食日出游

李花初发君始病,我往看君花转盛。走马城西惆怅归,

不忍千株雪相映。迩来又见桃与梨,交开红白如争竞。

可怜物色阻携手,空展霜缣吟九咏。纷纷落尽泥与尘,

不共新妆比端正。桐华最晚今已繁,君不强起时难更。

关山远别固其理,寸步难见始知命。忆昔与君同贬官,

夜渡洞庭看斗柄。岂料生还得一处,引袖拭泪悲且庆。

各言生死两追随,直置心亲无貌敬。念君又署南荒吏,

路指鬼门幽且夐。三公尽是知音人,曷不荐贤陛下圣。

囊空甑倒谁救之,我今一食日还并。自然忧气损天和,

安得康强保天性。断鹤两翅鸣何哀,絷骥四足气空横。

今朝寒食行野外,绿杨匝岸蒲生迸。宋玉庭边不见人,

轻浪参差鱼动镜。自嗟孤贱足瑕疵,特见放纵荷宽政。

饮酒宁嫌盏底深,题诗尚倚笔锋劲。明宵故欲相就醉,

有月莫愁当火令。

韩愈

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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岩洞幽深门尽锁,不因丞相几人知。

鲎实如惠文,骨眼相负行。蠔相黏为山,百十各自生。

蒲鱼尾如蛇,口眼不相营。蛤即是虾蟆,同实浪异名。

章举马甲柱,斗以怪自呈。其馀数十种,莫不可叹惊。

我来御魑魅,自宜味南烹。调以咸与酸,芼以椒与橙。

腥臊始发越,咀吞面汗騂.惟蛇旧所识,实惮口眼狞。

开笼听其去,郁屈尚不平。卖尔非我罪,不屠岂非情。

不祈灵珠报,幸无嫌怨并。聊歌以记之,又以告同行。