首页 > 古诗词 > 子益教授再用韵赋弈自审机从谏之诲某复和呈

子益教授再用韵赋弈自审机从谏之诲某复和呈

才分虽殊学可能,譬如泰华立曾曾。

居高视广心逾远,下眎群峰如豆镫。

魏了翁

魏了翁(1178年—1237年) ,字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。南宋著名理学家、思想家、大臣。嘉熙元年(1237年)卒,年六十,赠太师、秦国公,谥文靖。魏了翁反对佛、老“无欲”之说,认为圣贤只言“寡欲”不言“无欲”,指出“虚无,道之害也”。推崇朱熹理学,但也怀疑朱注各经是否完全可靠。提出“心者人之太极,而人心已又为天地之太极”,强调“心”的作用,又和陆九渊接近。能诗词,善属文,其词语意高旷,风格或清丽,或悲壮。著有《鹤山全集》、《九经要义》、《古今考》、《经史杂钞》、《师友雅言》等,词有《鹤山长短句》。

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杏园犹记赏花同,忍看前旌照眼红。

民命一丝悬晷刻,仁心触处作春风。

棣华韡韡天伦厚,湑叶裳裳世泽隆。

万事纷纷缘手尽,只将孝友诏无穷。

考功记竹洲,所业在淇奥。

谓学与自修,此何取於竹。

士龙来谂余,试请言其目。

天地之大端,松篁受命独。

阴阳迭盈虚,表里更见伏。

厥象肖坎离,厥理寓姤复。

榆杏柞与檀,四序所宜木。

此独贯四时,不受寒暑触。

示人人不察,但识霜更绿。

谁能淇之上,兴寓三反覆。

形气互发明,显微相贯属。

嗟余粗知方,倚枝看不足。

安得两洪君,试同烟露宿。

圣学不嗣千馀年,并与小学遗其传。其间明道宁乏贤,谓书小伎姑舍旃。

十字九舛不可镌,楮生墨墨色有冤。动以经史为执言,岂知魏晋几变迁。

况今经字宗开元,请观未有韵书前。训纂字林形相沿,形声迭推义乃全。

韵书既作人趋便,未能书法穷根原。但以声韵求诸篇,形存声亡韵亦牵。

叔重少温工磨研,二徐郑郭相后先。书法赖此差绵延,许李焉得无谬愆。

楚金分韵犹拘挛,若更舍此徇俗妍。不学操缦求安弦,玉清道士来临川。

用意周鼓兼泰山,携书过我渠江边。试令立柱与画捲,椳闑畿础杗桷椽。

已能谐世而取怜,犹欲度外求方圜。眉山夫子思涌泉,相与共讲扶其偏。

道士稛载明当还,更以一语申卷卷。能于此处知其端,事事物物谁非天。

九章八卦莫不然,一毫人力无加焉。