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游城南十六首。楸树二首

几岁生成为大树,一朝缠绕困长藤。

谁人与脱青罗帔,看吐高花万万层。

幸自枝条能树立,可烦萝蔓作交加。

傍人不解寻根本,却道新花胜旧花。

韩愈

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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丹穴五色羽,其名为凤皇。昔周有盛德,此鸟鸣高冈。

和声随祥风,窅窕相飘扬。闻者亦何事,但知时俗康。

自从公旦死,千载閟其光。吾君亦勤理,迟尔一来翔。

  昔疏广、受二子,以年老,一朝辞位而去。于是公卿设供帐,祖道都门外,车数百辆;道路观者,多叹息泣下,共言其贤。汉史既传其事,而后世工画者,又图其迹,至今照人耳目,赫赫若前日事。

  国子司业杨君巨源,方以能诗训后进,一旦以年满七十,亦白相去,归其乡。世常说古今人不相及,今杨与二疏,其意岂异也?

  予忝在公卿后,遇病不能出,不知杨侯去时,城门外送者几人,车几辆,马几匹,道旁观者,亦有叹息知其为贤与否;而太史氏又能张大其事为传,继二疏踪迹否,不落莫否。见今世无工画者,而画与不画,固不论也。

  然吾闻杨侯之去,相有爱而惜之者,白以为其都少尹,不绝其禄。又为歌诗以劝之,京师之长于诗者,亦属而和之。又不知当时二疏之去,有是事否。古今人同不同,未可知也。

  中世士大夫,以官为家,罢则无所于归。杨侯始冠,举于其乡,歌《鹿鸣》而来也。今之归,指其树曰:“某树,吾先人之所种也;某水、某丘,吾童子时所钓游也。”乡人莫不加敬,诫子孙以杨侯不去其乡为法。古之所谓乡先生没而可祭于社者,其在斯人欤?其在斯人欤?

少年气真狂,有意与春竞。行逢二三月,九州花相映。

川原晓服鲜,桃李晨妆靓。荒乘不知疲,醉死岂辞病。

饮啖惟所便,文章倚豪横。尔来曾几时,白发忽满镜。

旧游喜乖张,新辈足嘲评。心肠一变化,羞见时节盛。

得闲无所作,贵欲辞视听。深居疑避仇,默卧如当暝。

朝曦入牖来,鸟唤昏不醒。为生鄙计算,盐米告屡罄。

坐疲都忘起,冠侧懒复正。幸蒙东都官,获离机与阱。

乖慵遭傲僻,渐染生弊性。既去焉能追,有来犹莫骋。

有船魏王池,往往纵孤泳。水容与天色,此处皆绿净。

岸树共纷披,渚牙相纬经。怀归苦不果,即事取幽迸。

贪求匪名利,所得亦已并。悠悠度朝昏,落落捐季孟。

群公一何贤,上戴天子圣。谋谟收禹绩,四面出雄劲。

转输非不勤,稽逋有军令。在庭百执事,奉职各祗敬。

我独胡为哉,坐与亿兆庆。譬如笼中鸟,仰给活性命。

为诗告友生,负愧终究竟。