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忆昨行和张十一

忆昨夹钟之吕初吹灰,上公礼罢元侯回。车载牲牢瓮舁酒,

并召宾客延邹枚。腰金首翠光照耀,丝竹迥发清以哀。

青天白日花草丽,玉斝屡举倾金罍。张君名声座所属,

起舞先醉长松摧。宿酲未解旧痁作,深室静卧闻风雷。

自期殒命在春序,屈指数日怜婴孩。危辞苦语感我耳,

泪落不掩何漼漼.念昔从君渡湘水,大帆夜划穷高桅。

阳山鸟路出临武,驿马拒地驱频隤.践蛇茹蛊不择死,

忽有飞诏从天来。伾文未揃崖州炽,虽得赦宥恒愁猜。

近者三奸悉破碎,羽窟无底幽黄能。眼中了了见乡国,

知有归日眉方开。今君纵署天涯吏,投檄北去何难哉。

无妄之忧勿药喜,一善自足禳千灾。头轻目朗肌骨健,

古剑新劚磨尘埃。殃消祸散百福并,从此直至耇与鲐。

嵩山东头伊洛岸,胜事不假须穿栽。君当先行我待满,

沮溺可继穷年推。

韩愈

韩愈(768~824)字退之,唐代文学家、哲学家、思想家,河阳(今河南省焦作孟州市)人,汉族。祖籍河北昌黎,世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎,又称韩吏部。谥号“文”,又称韩文公。他与柳宗元同为唐代古文运动的倡导者,主张学习先秦两汉的散文语言,破骈为散,扩大文言文的表达功能。宋代苏轼称他“文起八代之衰”,明人推他为唐宋八大家之首,与柳宗元并称“韩柳”,有“文章巨公”和“百代文宗”之名,作品都收在《昌黎先生集》里。韩愈在思想上是中国“道统”观念的确立者,是尊儒反佛的里程碑式人物。

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太行之下清且浅,一水盘桓纡山转。千峰万壑不可数,异草幽花几曾见。

波中白日隐出明,风翻不动浮云轻。翠峦玉女下双鹤,笑倚秋练开新晴。

又疑武陵溪上原,桃花溪尽空潺湲。幽泉间复逗岩侧,喷珠漱玉相交喧。

群猿见之走绝壁,缘峰虚梯弗劳力。鸣禽回面背人飞,为是从来不相识。

杖藜因贪仰面看,碍石牵萝错移屐。路穷屈曲疑欲回,迤逦屏开一重碧。

残樽遇坐酒即倾,旋摘山果都无名。题诗且欲尽佳句,能歌翻咏仙难成。

天门幽深十里西,无奈落日催人归。谁能可属天宫事,为我乞取须臾期。

上天无梯日不顾,牢落归来坛未暮。闭门下马一衾寒,梦想魂驰在何处。

羡君齿牙牢且洁,大肉硬饼如刀截。我今呀豁落者多,

所存十馀皆兀臲.匙抄烂饭稳送之,合口软嚼如牛呞。

妻儿恐我生怅望,盘中不饤栗与梨。只今年才四十五,

后日悬知渐莽卤。朱颜皓颈讶莫亲,此外诸馀谁更数。

忆昔太公仕进初,口含两齿无赢馀。虞翻十三比岂少,

遂自惋恨形于书。丈夫命存百无害,谁能点检形骸外。

巨缗东钓倘可期,与子共饱鲸鱼脍。

灿灿辰角曙,亭亭寒露朝。川原共澄映,云日还浮飘。

上宰严祀事,清途振华镳。圆丘峻且坦,前对南山标。

村树黄复绿,中田稼何饶。顾瞻想岩谷,兴叹倦尘嚣。

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勿惮吐捉勤,可歌风雨调。圣贤相遇少,功德今宣昭。