百姓病已久，一言难遽陈。良医将治之，必究病所因。
天下久无事，人情贵因循。优游以为高，宽纵以为仁。
今日废其小，皆谓不足论。明日坏其大，又云力难振。
旁窥各阴拱，当职自逡巡。岁月寖隳颓，纪纲遂纷纭。
坦坦万里疆，蚩蚩九州民。昔而安且富，今也迫以贫。
疾小不加理，浸淫将遍身。汤剂乃常药，未能去深根。
针艾有奇功，暂痛勿吟呻。痛定支体胖，乃知针艾神。
猛宽相济理，古语六经存。蠹弊革侥倖，滥官绝贪昏。
牧羊而去狼，未为不仁人。俊乂沉下位，恶去善乃伸。
贤愚各得职，不治未之闻。此说乃其要，易知行每艰。
迟疑与果决，利害反掌间。舍此欲有为，吾知力徒烦。
家至与户到，饱饥而衣寒。三王所不能，岂特今所难。
我昔忝谏列，日常趋紫宸。圣君尧舜心，闵闵极忧勤。
子华当来时，玉音耳尝亲。上副明主意，下宽斯人屯。
江南彼一方，巨细到可询。谕以上恩德，当冬反阳春。
吾言乃其槩，岂止一方云。
予始读翱《复性书》三篇，曰：此《中庸》之义疏尔。智者诚其性，当读《中庸》；愚者虽读此不晓也，不作可焉。又读《与韩侍郎荐贤书》，以谓翱特穷时愤世无荐己者，故丁宁如此；使其得志，亦未必。以韩为秦汉间好侠行义之一豪俊，亦善论人者也。最后读《幽怀赋》，然后置书而叹，叹已复读，不自休。恨，翱不生于今，不得与之交；又恨予不得生翱时，与翱上下其论也删。
凡昔翱一时人，有道而能文者，莫若韩愈。愈尝有赋矣，不过羡二鸟之光荣，叹一饱之无时尔。此其心使光荣而饱，则不复云矣。若翱独不然，其赋曰：“众嚣嚣而杂处兮，成叹老而嗟卑；视予心之不然兮，虑行道之犹非。”又怪神尧以一旅取天下，后世子孙不能以天下取河北，以为忧必。呜呼！使当时君子皆易其叹老嗟卑之心为翱所忧之心，则唐之天下岂有乱与亡哉？
然翱幸不生今时，见今之事，则其忧又甚矣。奈何今之人不忧也？余行天下，见人多矣，脱有一人能如翱忧者，又皆贱远，与翱无异；其余光荣而饱者，一闻忧世之言，不以为狂人，则以为病痴子，不怒则笑之矣。呜呼，在位而不肯自忧，又禁他人使皆不得忧，可叹也夫！
景祐三年十月十七日，欧阳修书。